(ghame zani )قمه زنی

نقد و بررسی جریان فکری مبلغان قمه زنی

شاید در گذشته‌ای نه چندان دور قمه زنی و اعمال مشابه آن عموما توسط افراد عادی و عوامی صورت می‌گرفت که می‌خواستند شدت علاقه خویش را به حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام نشان دهند و به علت عدم آشنائی با فلسفه عزاداری، دست به این اعمال می‌زدند که با روح و اهداف عزاداری مخالفت داشت، اما هم‌اکنون و در زمانی که اطلاعات کافی در مورد آثار مخرب و زیان‌بار قمه زنی و اعمال مشابه آن موجود است؛ عموما تبلیغ قمه زنی را می توان مربوط به جریان‌های فکری خاص دانست که یکی از ابزارهای اصلی مخالفتشان با جریان عقیدتی و فکری انقلاب اسلامی ایران را در قمه زنی و اعمال مشابه آن می‌بینند. انقلابی که توانسته است در ایجاد شور و شعور مذهبی در درون شیعه موفق باشد و دیگر مسلمانان و حتی غیر مسلمانان را شیفته و مجذوب خویش ساخته و به الگویی برای تفکر ناب اسلامی تبدیل شود. آیا می توان انکار نمود که شیعیان و حزب الله لبنان با الگوپذیری از انقلاب اسلامی و تفکرات ناب شیعی حاکم بر آن بود که توانستند بر دشمن صهیونیستی غلبه نموده و در لبنان نیز تبدیل به قدرتی کم نظیر و استراتژیک در مقابل استکبار و آمریکا تبدیل شوند. همچنانکه کسی نیز نمی‌تواند انکار نماید حماس در فلسطین با وجود اینکه در ابتدا با انگیزه‌های سلفی به وجود آمد با تغییر رویکرد و نزدیک ساختن خویش به تفکر و جریان انقلاب اسلامی ایران بود که توانست دشمن صهیونیستی را خار و ذلیل نماید. و به تعبیر صحیح تر هر دو گروه‌ با اقتدا به حضرت سیدالشهداء علیه السلام توانستند به فتح دنیوی و اخروی دست یابند؛ همانگونه که ملت ایران با درک درست پیام عاشورا توانستند به این مهم برسند.

آری امروز جریان فکری‌ای مبلغ قمه‌زنی است که به صورتی حساب شده قصد مخالفت با این تفکر انقلابی را دارد و نگاهش به قمه‌زنی و اعمالی از این دست به عنوان ابزاری است که می‌تواند تمایز و مخالفت این جریان را با انقلاب اسلامی مشخص سازد.

شاید روزگاری برای عده‌ای بحث از دخالت بیگانگان در عزاداری و سنتهای مذهبی آنگونه غریب و بعید می‌نمود که اصل وجود آن را انکار می‌نمودند؛ اما این قضیه امروز آن‌قدر روشن و مشخص شده که جایی برای انکار آن وجود ندارد. باید دانست که طبق اطلاعات مستندی که در دست می‌باشد دشمنان به این تحلیل و نتیجه رسیده‌اند که باید هماهنگ با ایجاد تفرقه بین مذاهب اسلامی در خود آنها نیز انشعاباتی را به وجود آورند بگونه‌ای که حتی افرادی که مذهب مشترک نیز دارند با تعصب و تحجر با یکدیگر برخورد نمایند و با ایجاد تفرقه توان این مذاهب گرفته شده و کم کم به اضمحلال کشیده شوند. البته استکبار گروه‌ها و جریاناتی را نیز در مذاهب مختلف اسلامی برای اجرای این مأموریت در نظر گرفته است. همچنان‌که وهابیت در اهل‌تسنن به این مأموریت واداشته شده و با قدرت به کار خویش ادامه می‌دهد. در میان شیعیان نیز گروهی مأمور این پروژه شدند که گرچه جریانی نوظهور نیستند اما با تقویت در چند سال اخیر توانسته‌اند بیش از پیش خود را مطرح نمایند. جریانی با عقاید غالیانه و متحجرانه‌ای که دارند جهان به جغرافیای خویش تفسیر نموده و از دایره‌ای که پیرامون خویش ترسیم نموده‌اند به فراتر نمی‌نگرند. آنگونه که دیگران را پلید و نجس پنداشته و حتی مخالفت با سلایق خویش را عین کفر می‌دانند. جریانی که در مقابل دیگر مسلمانان و حتی شیعیان می‌خروشند اما با کافران و مستکبران سر ستیز ندارد. سیاست را غیر از دیانت دانسته و روحانیونی که در باب سیاست صحبت می‌کنند را روحانیون حکومتی‌ می‌نامند و گاهی حتی پا را از این گفته‌ها نیز فراتر نهاده و مبارزه با طاغوت را حرام می‌دانند. تعجب نکنید و بر ما خرده نگیرید! آنچه گفتیم بی دلیل و از سر تعصب و عناد نبود؛ زیرا برای آن شاهد فراوان داریم. به طور نمونه شاید شما نیز فراموش نکرده‌اید که سال گذشته در جریان حمله اسرائیل به غزه این گروه حامی اسرائیل شدند و با حرام دانستن حمایت از مردم فلسطین، کشته شدن را حق آنان دانستند دلیلشان هم سنی بودن آنان بود. و صدالبته که باطل خویش را با حق در آمیختند تا با برپایی غبار فتنه انحرافشان نمایان نباشد. آنگونه که مقام معظم رهبری فرمودند: «در قضيه‏ى غزه - در اين جنگ بيست و دو روزه‏ى چند ماه قبل - جمهورى اسلامى در همه‏ى سطوحش؛ از رهبرى و رياست جمهورى و مسئولين گوناگون و مردم و تظاهرات و پول و كمك و سپاه و غيره، همه در خدمت برادران فلسطينىِ مظلوم و مسلمان قرار گرفتند. در بحبوحه‏ى اين حرفها، يك وقت ديديم كه ويروسى دارد تكثير مثل ميكند؛ دائم ميروند پيش بعضى از بزرگان، بعضى از علماء، بعضى از محترمين، كه آقا! شما داريد به كى‏ كمك ميكنيد؛ اهل غزه ناصبى‏اند! ناصبى يعنى دشمن اهل‏بيت. يك عده هم باور كردند! ديديم پيغام و پسغام كه آقا، ميگويند اينها ناصبى‏اند. گفتيم پناه بر خدا، لعنت خدا بر شيطان رجيمِ خبيث. در غزه مسجد الامام اميرالمؤمنين على‏بن‏ابى‏طالب هست، مسجد الامام الحسين هست، چطور اينها ناصبى‏اند؟! بله، سنى‏اند؛ اما ناصبى؟! اينجور حرف زدند»

آری آن‌چنان که گذشت امروز مدارک متعدد و معتبری وجود دارد که حمایت بیگانگان از این جریانات را نمایان می‌سازد. همان‌گونه که یکی از مهمترین برنامه‌های استکبار که ایجاد انحرافات نوپدید و توهین آمیز در عزاداری‌هاست توسط این گروه‌ها دنبال می‌شود. بطوری که این گروه‌ها هماهنگ با تبلیغ بدعتهایی همچون قمه‌زنی و زنجیرتیغی زدن به جعل و ترویج بدعتهای جدیدی همچون روی شیشه غلتیدن، برگزاری مراسم لطمه و خراش زدن به صورت و راه رفتن بر روی خار و خاشاک وآتش نموده‌اند. برنامه‌ریزی دقیق این جریان برای ورود چنین بدعتهایی در عزاداری نیز به نحوی است که شکی در ارتباط مغرضان و دشمنان با این جریانات را باقی نمی‌گذارد. آن‌گونه که این جریان روزهای خاصی از ماه محرم و صفر را برای اعمال فوق در نظر گرفته و با اختصاص آن روز به این اعمال ناهنجار قصد سنت کردن این اعمال را در این روز دارند. که به طور مثال می‌توان از اختصاص دادن روز 6 محرم به روی شیشه غلتیدن و 7 محرم به روز لطمه زدن و خراشیدن صورت، نام برد. همچنین بانیان این مراسم نیز با نصب پرچم و بنری بر سردر مجالس اعلام می‌نمایند هرگونه فیلم برداری و عکاسی از این مراسم آزاد است!

آنچه گفتیم فقط مختصر و محدودی از انحرافات این گروه‌ها بود که در این نوشتار قابل گفتن بود. هرچه هست آنچه می‌تواند از تقویت و گسترش این جریانات جلوگیری نماید آگاهی مردم از انحرافات فکری و عقیدتی این گروه‌هاست که با هوشیاری خویش می‌توانند به مقابله با این جریان بپردازند. از همین رو در ادامه این نوشته به معرفی یکی از رسانه‌های مهم این جریان یعنی شبکه سلام خواهیم پرداخت.

مستندات تصویری:

رهبر معظم انقلاب:

قمه زدن كه گفتيم اين ممنوع است، نبايد اين كار انجام بگيرد؛ اين، مايه‌ى دراز شدن زبان دشمنان عليه دوستان اهل‌بيت است.

حضرت آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی در آستانه ماه محرم در دیدار هزاران نفر از طلاب، روحانیون، فضلاء ، اساتید حوزه های علمیه و جمعی از ائمه جماعات مساجد تهران ، در سخنان بسیار مهمی، تبلیغ صحیح  را ایجاد روشنگری و شاخص سازی در جامعه بخصوص در دوران فتنه دانستند و با اشاره به قضایای بعد از انتخابات بویژه اقدام اخیر دشمنان ملت ایران در اهانت به امام راحل (ره)، از حضور آگاهانه مردم در صحنه، قدردانی و همه آحاد مردم بویژه دانشجویان را به آرامش دعوت و خاطرنشان کردند: این بنای استوار که هندسه آن الهی است و بنای آنهم با دست یک مرد الهی پایه ریزی شده و بقای آن نیز به پشتوانه یک ملت الهی است، استوار خواهد ماند، و مخالفان آن به اهداف خود نخواهند رسید.

ایشان نکاتی را هم درخصوص تبلیغ و عزاداری در ماه محرم بیان کردند و افزودند: باید سعی شود همانگونه که امام راحل (ره) در سخنی ژرف نگرانه فرمودند، عزاداریها در محرم به شکل سنتی و همراه با روضه خوانی و اشک برای مصائب امام حسین (ع) و خاندان ایشان باشد.

رهبر انقلاب اسلامی روضه خوانی و ذکر مصیبت را پیوند عاطفی با اولیاء الهی و پشتوانه بسیار ارزشمند برای پیوند فکری و عملی با معارف دینی دانستند و افزودند: این پیوند عاطفی در واقع همان مودتی است که در قرآن کریم آمده و اگر این مودت نباشد، ولایت و اطاعت هم وجود نخواهد داشت و ممکن است همان بلایی که بر سر امت اسلامی در دوران های اول بدلیل کنار گذاشتن مودت آمد، تکرار شود.

حضرت آیت الله خامنه ای تأکید کردند: تشریح حوادث عاشورا و ذکر مصیبت لازم است و عده ای از موضع روشنفکری نگویند که چه نیازی به ذکر مصیبت و گریه است.

ایشان درخصوص عزاداری سنتی فرمودند: اين عزادارى‌هائى كه انجام ميگيرد، اين گريه و زارى‌اى كه ميشود، اين تشريح حوادث عاشورا كه ميشود، اينها چيزهاى لازمى است. يك عده از موضع روشنفكرى نيايند بگويند آقا، اينها ديگر لازم نيست. نه، اينها لازم است؛ اينها تا آخر لازم است؛ همين كارهائى كه مردم ميكنند. البته يك شكل‌هاى بدى وجود دارد كه گفته‌ايم؛ مثل قمه زدن كه گفتيم اين ممنوع است، نبايد اين كار انجام بگيرد؛ اين، مايه‌ى دراز شدن زبان دشمنان عليه دوستان اهل‌بيت است. اما همين عزادارى متعارفى كه مردم ميكنند؛ دسته‌جات سينه‌زنى راه مى‌اندازند، عَلَم بلند ميكنند، اظهار محبت ميكنند، شعار مينويسند، ميخوانند، گريه ميكنند؛ اينها ارتباط عاطفى را روزبه‌روز بيشتر ميكند؛ اينها خيلى چيزهاى خوبى است. اين، اهميت تبليغ.

آشوب در خمینی شهر به دلیل اصرار بر قمه زنی

اعمال کنترل بیشتر نیروی انتظامی خمینی شهر بر مراسم قمه زنی در این شهر به درگیری هایی طی چند روز گذشته منجر شد.

به گزارش رجانیوز، درپي ممانعت نيروي انتظامي از زدن زنجيرهاي تيغ دار در محله آدريان خميني شهر در روز هفتم محرم و دستگيري 69 نفر، حدود 200 نفر روز دوشنبه در مقابل فرمانداري اين شهر تجمع كردند و خواهان آزادي آنان شدند كه اين تعداد با عبور كاروان نمادين عزاداري به هزار و 500 نفر رسيد.

در اين تجمع، عده اي فرصت طلب از بين جمعيت شروع به سنگ پراكني وشكستن شيشه هاي فرمانداري كردند كه پس از وارد شدن به فرمانداري با نيروي انتظامي درگير شدند. اين درگيري با دخالت يگان ويژه پايان يافت.

در اين ميان، 3 نفر به علت اصابت گلوله مجروح و به بيمارستان الزهراء(س) اصفهان منتقل شدند. يک نفر از مجروحان به علت شدت خونريزي فوت کرد.

با این حال، نيروي انتظامي اعلام كرد گلوله خارج شده از بدن مجروح از اسلحه شكاري بوده و نيروي انتظامي در اين سانحه هيچ گونه تيراندازي نداشته است.

همچنین روز عاشورا نیز معترضان خميني شهري با تجمع در اطراف شهرداري درچه، نظم عمومي را برهم زدند و موجب آشوب در شهر شدند.

اين افراد که شمار آنها به 200 تا 300 نفر مي رسيد، به برخورد نيروي انتظامي با زنجيرتیغ دار و قمه زنان اعتراض داشتند و با تجمع در اطراف شهرداري درچه و رفتن به پشت بام منازل اطراف، به طرف ساختمان شهرداري سنگ وكوكتل مولوتف پرتاب كردند.

دراين ناآرامي ها که از ساعت 2 بامداد روز عاشورا آغاز شد، تعداد زيادي ازشيشه هاي ساختمان شهرداري شكست و قسمت هايي از ساختمان و 4 دستگاه خودروي شهرداري درچه در آتش سوخت.

تجمع كنندگان معترض همچنين تعدادي خودروي سواري و موتورسيكلت شخصي در خيابانهاي اطراف شهرداري را به آتش كشيدند.

با استقرار يگان ويژه اصفهان در محل، تعداد زيادي از معترضان متفرق شدند ولي سنگ پراني به طرف مأموران نيروي انتظامي و شهرداري درچه همچنان ادامه یافت.

درچه يكي از شهرهاي بزرگ شهرستان خميني شهر در 15 كيلومتري شهر اصفهان واقع است.

پس از این آشوب ها، با وجود آنکه هر سال چندین هزار نفر برای قمه زنی و یا تماشای آن، به خمینی شهر می آمدند، جمعیت نسبت به عاشوراي سال گذشته حدود 30 تا 40 درصد کاهش یافت.

از سوی دیگر، برخی از قمه زنان که آشوب طلبی برای آنها اولویت یافته است، تهديد كرده اند روز پنج شنبه نيز قمه مي زنند.

فرماندهي انتظامي شهرستان خميني شهر اعلام كرده كه روز پنج شنبه با قمه زنان به شدت برخورد مي كند.

هر سال جمعی از مردم استان اصفهان و كشور براي تماشاي قمه زني وزنجيرزني تيغي به خميني شهر مي آيند. این اقدام مورد سوء استفاده رسانه های بیگانه قرار گرفته و این رسانه ها تصویری ناشایست از تشیع و عزاداری روز عاشورا مخابره می کنند. به طوری که با وجود تنوع فراوان در عزاداری های شیعیان در روز عاشورا، بیش از 60 درصد عکس های ارسال شده توسط خبرگزاری های بزرگ دنیا مربوط به قمه زنی و استفاده از زنجیرهای تیغ دار در کربلا، نجف، پاکستان، افغانستان، هند، لبنان و بحرین بود.

مروری بر اقدامات فرهنگی سال گذشته در برخورد با اعمال خرافی همچون قمه زنی

سال گذشته مردم متدین و ولایتی اصفهان با اقدامات فرهنگی گوناگون بر ضرورت اصلاح مجالس عزاداری از خرافات و ناهنجارها تأکید نمودند که از جمله این اقدامات موثر که موجب دل گرمی مسئولان فرهنگی نیز استان گردید امضا و ارسال تومارهایی به نهادهای فرهنگی استان اصفهان بود که در آنها از مسئولین خواستار برخورد فرهنگی مؤثر و ادامه دار با این خرافات و به خصوص قمه زنی شده بود. این طورمارهای که با چهار عنوان و درخواست تنظیم شده بود به سازمان ها و نهادهایی همچون صدا وسیما، نیروی انتظامی، نمایندگان مردم اصفهان در مجلس خبرگان و... ارسال گردید.

استقبال مردم از طومارها نیز بگونه‌ای بود که در دقایق اولیه ای که این طومارها در ورودی نماز جمعه شهر اصفهان قرار داده شد دیگر جایی برای امضا بر روی این طومارها باقی نماند.

تصاویری از حضور مردم را برای امضاء این طومارها مشاهده می‌کنید:

آيت‌الله امامي كاشاني در خطبه‌هاي نماز جمعه اين هفته تهران گفت: قمه‌زني حركت جاهلانه‌اي است كه اساس ندارد، براي اسلام مضر است و مي‌تواند ضربه‌اي به حركت امام حسين(ع) باشد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) امام جمعه موقت تهران در خطبه‌هاي اول نماز جمعه اين هفته تهران با اشاره به فرارسيدن ايام محرم هم‌چنين اظهار كرد: الان بيش از 13 قرن و نيم است كه تجلي عاشورا روزافزون است. حرم امام حسين حرم درس و كربلا، كربلاي زندگي مادي و معنوي جامعه بشري است، نه فقط شيعه و مسلمين؛ چرا كه غيرشيعيان هم به حرم اهل بيت ارادت مي‌ورزند؛ كربلا براي غيرمسلمين هم درس فداكاري است.

وي با بيان اين ‌كه روز عاشورا و شهادت رمز بقاي حسين (ع) بود، ادامه داد: رهبر معظم انقلاب بر اين معنا خيلي تاكيد كردند و برخي مراجع معظم در قم هم بر اين مساله تاكيد كردند و آن مساله قمه‌زني است. اين مساله نه در دين بوده و نه در روايات. حتي آن را در عصر ائمه هم شاهد نبوده‌ايم. اين حركت جاهلانه اساس ندارد، ولي نكته اين است كه اين حركت براي اسلام مضر است. اين مساله مي‌تواند ضربه‌اي به حركت امام حسين (ع) باشد.

امام جمعه موقت تهران خاطرنشان كرد: كسي كه قمه مي‌زند مكتب امام حسين (ع) را خرد مي‌كند. اين چه جهل و چه ضربه‌اي است كه ما به عاشوراي امام حسين (ع) مي‌زنيم؟ جواب خدا را چه خواهيم داد؟ گاهي شنيده‌ام برخي افراد وقتي مي‌خواهند در روز عاشورا به حرم امام رضا(ع) بروند خود را به زمين مي‌اندازند و صورتشان را به زمين مي‌كشند. اين چه جهلي است؟
امامي كاشاني هم‌چنين گفت: اسلام و كشور جمهوري اسلامي بحمدالله به بركت انقلاب، اسلام و امام (ره)، خون شهدا و رهبري به‌جاي رهبر عزيزمان و فداكاري و حضور مردم در دنيا جلوه پيدا كرده، چرا اين‌طور اين‌ها را خرد كنيم؟ بايد از عاشورا درس گرفت. ائمه جماعات مساجد بايد به اين مساله توجه داشته باشند كه عزاداري‌ها، سخنان و روضه‌هاي ما بايد به چه شكل باشد. توجه به حديث، تفسير، احكام، مراثي و اشعار بلند درباره‌ امام حسين (ع) ضروري است. اميدوارم بتوانيم هر سال اين مراسم را بيشتر مورد رضايت امام زمان (عج) برگزار كنيم.

حضرت آيت الله مكارم شيرازي در بياني انتقادي نسبت به رواج خرافه پرستي در كشور هشدار داد و از مردم خواست براي برآورده شدن حاجات خود به مباني اسلامي و قرآني چنگ بزنند.

به گزارش رجانيوز به نقل از رسا، حضرت آيت الله ناصر مكارم شيرازي از مراجع تقليد، امروز در ادامه سلسله مباحث تفسير قرآن كريم خود گفت: متاسفانه از برخي گوشه و كنار كشور شنيده مي‌شود كه گروهي به جاي توسل به انبياي الاهي و مباني ديني به خرافه پرستي روي آورده‌اند.

وي كه در شبستان امام خميني(ره) حرم حضرت معصومه(س) و در جمع روزه داران سخنراني مي‌كرد،‌ ناداني، فرصت طلبي افراد سود جو و بيگانگان را سرچشمه اصلي خرافه پرستي در كشور دانست و اظهار داشت: به مردم هشدار مي‌دهم كه در دام خرافه پرستان نيفتند و بدانيد كه در اين ميان افرادي سود جو و فرصت طلب با هدايت دشمنان در كشور به دنبال ترويج افكار خرافي هستند.

آيت الله مكارم شيرازي تصريح كرد: بيگانگان با ترويج افكار خرافه پرستي مي‌خواهند مسائل غيرديني را ديني جلوه دهند و شكل عزاداري را در كشور تغيير و جوانان را از مسائل ديني دور كنند.

وي با اشاره به رواج قمه زني در كشور گفت: من خبر موثق دارم كه در زماني افرادي از برخي سفارت‌خانه‌ها در مشهد به توزيع قمه مي‌پرداختند تا از اين طريق مسلمانان در ميان جهانيان افراد خشونت طلب جلوه دهند.

اين مرجع تقليد با بيان اين كه عزاداري سيدالشهدا بسيار با ارزش و گرانبهاست، تاكيد كرد: بسياري از حل مشكلات در عزاداري سرور شهيدان است و برخي مي‌خواهند با جلوه نادرست از اين عزاداري‌ها مردم را از اصل اسلام دور كنند در حالي كه توسل، نماز شب و اقامه نماز براي امام زمان(ع) از بهترين روش‌ها براي حل مشكلات به شمار مي‌رود.

وي ادامه داد: مردم بدانند وسيله براي توسل فراوان است به سراغ خرافه پرستان، سركتاب باز كن ها، ستاره شناسان نروند.

اين مدرس خارج فقه و اصول حوزه علميه قم با اشاره به ساخت فيلم ضد قرآني فتنه گفت: من اين فيلم را ديد‌ه‌ام كه در بخشي از آن كارهاي القاعده، طالبان و قمه زني آمده است در حالي كه هيچ‌ يك از اين كارها جزء عقايد مسلمانان به شمار نمي‌رود.

وي تاكيد كرد: القاعده افرادي جاني، بي‌سواد و منحرف هستند و طالبان نيز برادر آنهاست و هيچ يك از اعمال آن‌ها از باورها و عقايد مسلمانان شمرده نمي‌شود و اين بيگانگان هستند كه با ساخت اين گونه فيلم‌ها به دنبال منحرف كردن افكار جهانيان مي گردند.

شایعه اخراج مهدی مسائلی از حوزه!

از آنجا مدتی است شایعاتی پیرامون اخراج مهدی مسائلی نویسنده کتابهای«قمه زنی سنت یا بدعت» و «نهم ربیع جهالتها خسارتها»از حوزه علمیه اصفهان منتشر گردیده است توضیحات وی را در این مورد می خوانیم:

باید گفت ریشه این شایعه ها از آنجا نشأت می گیرد که مدّتی است عده ای روحانی نما و مقدس مآب جهت تخریب چهره اینجانب، با مراجعه به تعدادی از علمای سرشناس اصفهان و نسبت دادن عناوینی همشأن خودشان به من، قصد تحریک ایشان علیه بنده را داشتند، که با داریت و تیزبینی این بزرگواران به مقصود خویش نائل نشدند. امّا این عدّه در ادامه نقشه خود و با این خیال خام که تبلیغاتشان علیه من مؤثر واقع شده به پخش این شایعه پرداختند که مرا از حوزه علمیه اخراج نموده اند. این در شرایطی است که بنده هنوز در مدرسه سابق خویش مشغول به تحصیل بوده و هیچ گونه صحبتی که دلالت بر اخراج یا برخورد و توبیخ بنده باشد از سوی مسئولین مدرسه یا حوزه علمیه صورت نگرفته است. البته شایعه سازان به دنبال جوسازی و رودرو نشان دادن علما با من هستند. این درحالی است من در دیدار با بسیاری از علماء جز اظهار محبت چیز دیگری نیافتم البته همان علماء خطر مقدسین عوام زده را نیز بارها گوشرد کردند و بر آن این نکته را افزودند که این گروه اهل استدلال و منطق نیستند و سکوت بسیاری از علما نیز بخاطر این هوچیگری ها بوده است.

نريمان پناهي:

 از زماني که «آقا» فرمودند که قمه‌زني حرام است، از همان سال تا امروز من قمه نزدم.

به گزارش فردا: نريمان پناهي از مداحان قديمي مراسم اهل بيت در گفتگو با نشريه «سپيده دانايي» با تاکيد بر اينکه در گذشته در قم قمه مي‌زده است، گفت: ما از قديم قمه مي‌زديم. اما از زماني که «آقا» فرمودند که قمه‌زني حرام است، از همان سال تا امروز من قمه نزدم. بعد از اين فتوا گذاشتم کنار. وي با اشاره به اينکه در هر مجلسي حاضر نمي‌شود، گفت: هر مجلسي هم که براي مداحي مي‌روم، اول تحقيق مي‌کنم که صاحب مجلس انقلابي و با شهدا هست يا نه؟ من در هيأت‌هايي که با ولايت فقيه مشکل دارند هرگز نمي‌خوانم. کساني که با انقلاب و شهدا کاري نداشته باشند، من هم با آنها کاري ندارم.